Таъсири Ripple сармоягузорӣ ба занон: Чӣ тавр занони тавоно метавонанд ҷомеаҳоро тағир диҳанд

Ман зиёда аз 18 сол боз дар Ҳиндустон ва бо занони деҳот кор мекунам; ин беҳтарин кушодани чашм ва дурнамо буд, ки ман аз сар гузаронида метавонам. Ман фаъолияти худро дар соҳаи маблағгузории хурд оғоз кардам, ки дар он ҷо бори аввал дар бораи Қудрати занони деҳот омӯхтам ва чаро миллиардҳо доллар барои гирифтани қарзҳои хурд ба занон сармоягузорӣ карда мешаванд ва танҳо занон. Фаҳмиши онҳо чӣ гуна буд? Хуб, занон пулро хуб сарф мекунанд, агар онҳо қарзҳои худро барнагардонанд, онҳо хатари обрӯ доранд ва мехоҳанд, ки барои беҳтар кардани ояндаи фарзандонашон пул кор кунанд. МИЛЛИАРДҲО ДОЛЛАР, агар на ТРИЛЛИОН ДОЛЛАР, диққати худро ба САРМОЯГУЗОРӢ ДАР ЗАНОН равона кардаанд... ин лаҳзаест, ки дар бораи як ҷавони 20-солае, ки аз Амрико меояд, фикр кунед, то шоҳиди қувва, қувват ва имкони сармоягузорӣ ба занон.

Ҳангоми кор дар бахши маблағгузории хурд, ман бо 100 ҳазор зан зиндагӣ кардам, кор кардам ва вақт гузаронидам... дар сатҳи ибтидоӣ – зиндагӣ дар деҳот, вақт бо оилаҳо, робитаи воқеӣ ва воқеан имкони фаҳмидани нақши занон дар ҷомеа, Қудрати онҳо.

Омӯзишҳои ман чӣ гуна буданд?

Хуб, онҳо тасмимгирандагони ҳақиқӣ дар хонаводаҳои худ ҳастанд, онҳо медонанд, ки дар деҳаҳои худ чӣ рӯй дода истодааст, онҳо аввалин шуда дар бораи ҳалли онҳо фикр мекунанд ва дар ҳақиқат дар бораи худ ғамхорӣ мекунанд. Ба онхо боварй доранд. Онҳо пайвасткунакҳо ҳастанд, онҳо пуштибонии якдигаранд ... онҳо, он чизеро, ки ман мехоҳам даъват кунам, оянда, #Fafia худашон ҳастанд. (Femme Mafia)

Аммо мушкилот аз дастрасӣ ба молия бузургтар буд. Барои он ки оилаҳои деҳот устувор, орзуманд ва аз ҷиҳати иқтисодӣ пешрафта бошанд, то меъёрҳои камбизоатиро дар ҳақиқат шикаст диҳанд, маблағ танҳо кофӣ набуд. Ба мо лозим омад, ки дар бораи душворихое, ки оилахои дехот бо онхо дучор мешаванд, фикр кунем. Имрӯз дар деҳоти Ҳиндустон беш аз 900 миллион нафар зиндагӣ мекунанд ва бисёре аз онҳо дар дастрасӣ ба хидматрасонии босифат, нерӯи барқ, таҳсилоти хусусӣ/маҳоратҳо, дастрасии рақамӣ, молияи арзон ва дигар хидматҳои асосӣ бо мушкилоти ҷиддӣ рӯбарӯ ҳастанд. Бе халли ин масъалахо мо нормахоро аслан тагьир намедодем. Ва воқеият ин аст, ки занон имкони даромад надоранд – бори гарони нигоҳубини бемузд ва корҳои хона аксар вақт онҳоро аз дастрасии имкони шуғли расмӣ берун аз деҳаҳояшон бозмедорад. Дар ниҳоят, қарзҳо бузурганд, аммо агар занҳо тиҷорат, кор ё имконият надошта бошанд, чаро қарз маъно дорад?

Ман бозорҳои сарҳадӣ таъсис додам, то бо занони соҳибкори деҳот шарикӣ кунанд, то ин қарорҳоро ба ҷамоаҳои худ расонанд - ба таври ҳамаҷониба нигоҳ доштани мафҳуми он, ки занон дар марказ ҳастанд, аммо инчунин ҳалли иловагиро то милаи охирине, ки одамон зиндагӣ мекунанд, пеш мебаранд. Деҳоти амиқи Ҳиндустон. Бо сармоягузорӣ ба занони соҳибкори деҳот, мо на танҳо ин мушкилотро ҳал мекунем, балки инчунин роҳеро фароҳам меорем, ки ин занон пешво ва тасмимгиранда дар ҷомеаи худ шаванд.

Мо ба қудрати занони пешво ҳамчун ҳалли мушкилот дар ҷомеаҳои худ боварӣ дорем. Бо фароҳам овардани имкони кор дар деҳаҳои худ, ки онҳо дар бораи ҷамоатҳои худ бештар фаҳмиш доранд, ҳама чиз тағир меёбад ... ба ӯ коре диҳед, ки ба ӯ имкон медиҳад, ки сатҳи беҳтарини ӯ бошад. Ва он гоҳ… ба ӯ як платформаи рақамиро пешниҳод кунед, ки дар он ӯ метавонад эҳтиёҷоти ҷомеаи худро ба даст орад, ҳалли худро нишон диҳад, ба одамон дар омӯхтани малакаҳои нав кӯмак кунад ва хидматрасониро ба монанди молия, ҷойҳои корӣ, ҳалли иқлим ва ғайра мусоидат кунад - вай қаҳрамони ҷаҳони худ мешавад, ки мустақилона рушд кунад, мо имкониятҳои иқтисодиеро эҷод мекунем, ки дар тамоми ҷомеаҳои онҳо таъсири пурқувват доранд. Ин аст он чизе ки равиши моро беназир мегардонад - сармоягузорӣ ба нерӯи занони соҳибкори деҳот.

Мо бо чашми худ дидем, ки чӣ гуна таъсири бебаҳоеро, ки занони соҳибкори деҳот метавонанд дошта бошанд. Онҳо касоне ҳастанд, ки барои оилаҳо ва ҷомеаҳои худ ояндаи беҳтареро месозанд.

Як мисоли таъсире, ки занони соҳибкори деҳот доранд, достони Уша мебошад. Уша хамагй дахсола буд, ки ба шавхар баромад. Вай то синни 14-солагиаш дар назди оилааш монд ва дар мактаб таҳсил мекард, аммо дар ҳамин вақт хушдоманаш хоҳиш карданд, ки бо онҳо зиндагӣ кунад, то дар хонаводаашон саҳм гузорад. Орзуи гирифтани маълумоти олӣ дар солҳои оянда коҳиш ёфт, зеро онҳо аз даст додани аъзои оила ва ноустувории молиявиро эҳсос карданд. Дар 14-солагӣ Уша аз кӯдакӣ бо дӯстонаш бозӣ карда, ба зан, деҳқон, ошпаз, парастори калонсолон ва дар тӯли 2 сол модар шуд.

Уша мехост даромад ба даст орад, аммо бо назардошти масъулиятҳои азими ӯ, сафар кардан имкон надошт. Вай бо бозорҳои Frontier вохӯрд ва "Сарал Ҷеван Сахели" ё "Дӯсти зиндагии осон" шуд, омӯзиш гирифт, ба платформаи рақамӣ дастрасӣ пайдо кард, аз хонаи худ кор кард, бо ҷомеаи худ пайваст ва дар расонидани хадамот, ки дарди деҳаи ӯро сабук мекунад, кӯмак кард. Уша роҳҳои ҳалли ҷамоатҳои худро дар асоси нуқтаҳои дарди онҳо, аз ҳалли рӯшноии офтобӣ барои ҳалли мушкилоти барқсозӣ то барномаҳои сертификатсияи ҷойҳои корӣ то ҳалли босифат дар соҳаи тандурустӣ то дастрасӣ ба молия намоиш дод.

Бо эътимоди афзоянда, вай ба коллективи занони маҳаллӣ - "Гурӯҳи худкӯмак" ҳамроҳ шуд ва роҳи худро боло бурд. Имрӯз ӯ роҳбари ин гурӯҳ аст, ки дар он ба занон дар бораи хизматрасониҳои давлатӣ, мушкилоти иҷтимоӣ ва андеша дар бораи роҳҳои дастгирии ҷомеаи онҳо таълим медиҳад. Бо истифода аз таҷрибаи худ ҳамчун Сахелӣ ва пешвои ҷомеа, вай пайваста роҳҳои нави ҷалб шудан ва густариши робитаҳои худро барои кӯмак ба дигарон меомӯзад. Тавассути Гурӯҳи Худкӯмакрасонӣ, ӯ муҳосиби гурӯҳ шуд ва ба занон дар дастрасӣ ба молия, дарёфти роҳнамо барои некӯаҳволии худ ва дар маҷмӯъ ҷои роҳбарӣ пайдо кард.

Имрӯз, Уша ба беш аз 50 зан дар оғоз кардани тиҷорат кӯмак кард, ба онҳо дар дастрасии беш аз 5 лакх INR маблағ кӯмак кард, ба 100 оила дар ҳалли масъалаҳои офтобӣ кӯмак кард, 10,000 хидмати дигарро пешниҳод кард ва барои сармоягузорӣ ба оилаи худ ва ду фарзандаш, ки аз ӯ вобастаанд, зиёда аз 50,000/ INR/ сол ба даст овард. Вай маркази ҷомеаи худ аст. "Ман ниҳоят дар бораи чизҳои бузург, дар бораи ояндаи фарзандонам орзу мекунам ва ин хоби хуб аст, на даҳшат; Ман мехоҳам, ки ҳар як зани ин деҳа чунин имконият дошта бошад" гуфт Уша ба ман. Вай мехоҳад, ки духтараш муҳандис шавад ва ё ягон касб дар зиндагӣ. Вай худро пешво мешуморад. Вай сарнавишти худро идора мекунад.

Ҳикояи Уша танҳо як мисоли таъсирест, ки сармоягузорӣ ба занони соҳибкори деҳот метавонад дошта бошад. Бо фароҳам овардани имкониятҳои иқтисодӣ барои занони деҳот, мо на танҳо мушкилоти камбизоатиро ҳал мекунем, балки қудрати мавҷудаи онҳоро ҳамчун занони пешво ва тасмимгиранда дар ҷомеаҳои худ боло мебарем. Ин дар тамоми ҷамоат таъсири ҷиддие дорад, зеро занон даромади худро дар оила ва ҷамоатҳои худ дубора сармоягузорӣ мекунанд.

Ман мефаҳмам, ки мо бояд риторикаро тағир диҳем: ин на дар бораи "қувват додани занон", балки дар асл баланд бардоштани қудрати онҳост. Занон пешво таваллуд мешаванд, онҳо тағирдиҳанда мебошанд, дар бораи ҷомеаи худ ғамхорӣ мекунанд ва онҳо таъсиргузор мебошанд. Мо бояд танҳо инро равшан бубинем. Сармоягузорӣ ба занон ва таъмини онҳо бо малакаҳо, воситаҳои рақамӣ ва имконияти ба даст овардани даромад на танҳо "кори дуруст" аст, балки кори оқилона аст. Бо эътирофи мавқеъ ва қудрати доимии занони деҳот, мо занонро тавассути нақшҳои сершумори ӯ дидем.

Вақте ки мо дар бораи мушкилоти бузурги ҷаҳон фикр мекунем, мо ба саёҳат шурӯъ кардем, то потенсиали занонро кушоем ва онҳоро бубинем, ки онҳо кистанд ва чӣ буда метавонанд. Бо истифода аз қувватҳои худ ҳамчун модар, деҳқон, узви ҷомеа, омӯзгор ва соҳибкори тавоно.